Qu'est-ce que l'Xenoscience? l'étude de la vie extraterrestre
L'astrobiologie est l'étude de la vie dans l'univers. Il s'agit d'un domaine scientifique relativement nouveau qui cherche à comprendre l'origine, la distribution et l'avenir de la vie dans la galaxie, notre système solaire et notre planète.
En tant qu'entreprise scientifique, les scientifiques utilisent la méthode scientifique pour trouver des données empiriques sur la vie au-delà des confins de la terre.
En complément de la recherche astrobiologique, la recherche d'intelligence extraterrestre (SETI) et la recherche d'artefacts extraterrestres (SETA) peignent les étoiles pour trouver des indicateurs de civilisations extraterrestres. Il peut s'agir d'émissions radio, de méga structures avancées ou de sondes spatiales extraterrestres.
Xenoscience
Un autre effort pour rechercher la vie extraterrestre vient dans un domaine connu sous le nom de Xenoscience. Ce domaine d'études demande comment l'humanité perçoit la vie extraterrestre et ce qu'elle pense de l'intelligence extraterrestre.
Contrairement au domaine de l'astrobiologie à forte intensité technologique et aux projets SETI et SETA, les xénoscientifiques se penchent sur l'histoire humaine et extraient des écrits qui décrivent des êtres non terrestres.
Certains de ces récits, comme ceux de l'écrivain grec ancien Lucian, dans son œuvre «True History», sont clairement de nature spéculative. Ils parlent d'hommes sur la lune, qui sont mortels, et un peu comme nous.
Cependant, ils chevauchent des vautours à trois têtes et combattent au combat contre d'autres hommes chevauchant des monstres extraterrestres.
D'autres récits parlent d'êtres non terrestres comme ayant une super-intelligence et des pouvoirs surnaturels. Ils sont décrits comme des dieux, des fils ou des messagers des dieux, des géants et d'autres super-êtres.
Parfois, ils roulent dans des chars tirés par des bêtes volantes ou dans des véhicules constitués de «roues dans les roues». D'autres fois, ils ont leurs propres ailes.
Beaucoup de ces récits se trouvent dans les mythes du monde antique et attribuent le pouvoir moral à ces super-êtres. Certains associent les êtres à de grandes catastrophes naturelles et à des événements bouleversants qui font des ravages sur l'humanité.
D'autres prétendent que les êtres sont la source de l'illumination, du progrès technique et moral, voire de la civilisation. Dans les deux cas, ce sont des êtres qui façonnent l'histoire humaine.
Deux approches
En examinant la xénoscience, deux approches sont évidentes. Certains écrivains plus populaires considèrent ces mythes comme étant enracinés dans les visites de véritables anciens astronautes.
Lorsque les humains des temps anciens ont rencontré ces êtres spatiaux, ces écrivains affirment que les humains ont confondu la technologie extraterrestre avec des pouvoirs super-naturels et attribué au statut de dieu extraterrestre.
Le pouvoir de voler et de capturer la lumière aurait été inexplicable pour les anciens Mayas. Cependant, en l'absence de preuves tangibles pour soutenir l'hypothèse sous-jacente selon laquelle nous avons été visités par d'anciens astronautes, cette approche n'est pas bien reçue dans la communauté scientifique.
D'autres auteurs plus académiques lisent ces mêmes récits avec un esprit plus sceptique. Ils suggèrent qu'en l'absence de preuves concrètes pour soutenir les histoires, il faut les assumer à l'imagination. En tant que tels, ils ne concernent pas des êtres réels, mais plutôt la psyché des auteurs qui ont écrit à leur sujet.
Essayer d'appréhender un tremblement de terre qui a anéanti une armée en état de siège d'une ville, tout en épargnant les habitants de la ville, a été atteint par des appels à la main d'êtres moraux surnaturels. Cette approche a plus de poids auprès des archéologues.
Fascination et mystère
Ce qui est évident dans ces domaines d'étude, c'est la profondeur de la fascination dans le sujet de la vie et de l'intelligence au-delà de notre propre monde. Dans une recherche, l'astrobiologie, nous recherchons les plus petits signes de vie.
Dans une autre recherche, nous recherchons des signes d'intelligence par la communication ou des artefacts, et dans une troisième recherche, la xénoscience, nous nous tournons vers l'esprit collectif de nos ancêtres pour glaner leurs expériences.
Ces trois efforts de recherche nous sont précieux, non seulement dans les informations qu'ils offrent en tant que preuves de la vie dans l'univers, mais aussi dans ce qu'ils révèlent sur nous-mêmes et sur notre expérience en tant qu'êtres humains sur cette planète bleue solitaire que nous appelons la Terre.
source anomalien
